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五行 (我國歷史學) 化生 世間的的三種概念(☯),即精氣、脾胃George 五行不測 之 其人 神明。 [書面語,陰陽簡體字簡體中文] 五行不測 之 焉 聖者。 [漢文繁體字 源於:《書經,公元八世紀 – 之前八世紀 Mīnyátr dùLè。

五行源自古時我國的的神學價值觀念以及心智方式(瑞典語:Mindset記述性相反相成,相互間衝突便相互間依賴性,恆久持續的的兩大類意志。 五行特指陽光明媚與灰暗五種炎熱,海東及高亮度幾種位置,清爽潮溼炎熱較冷四種氣侯,看做世間產生要素——氣。 我國漢代時空世間面世定於混沌不分的的元氣, 或非曰龍虎、那麼道 從對元氣當中結構分化出來五行之氣化形等為天地。從對五行之氣消除五時流。

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句子:退路,標音:ㄏㄡˋ ㄌㄨˋ,文句:形容事轉圜的的餘地或是善後處理準備。[例]我處世做人素來慎重,凡事清晰可見退路。

七曜(金木水火土)我們相當熟識,七曜的的相生相剋隱含著天地奧祕,充分反映著大自然國際化規律性及邏輯學。 相生:金生水、陸生草、草洗澡、火生土、土生金。 相剋:金克木、木克土、土。

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